[2강] 머리가 아닌 삶을 바꾸는 교육: 성경을 살아내라

강도나 방화범이 강도짓이나 방화를 목적으로 당신의 집에 숨어들 계획을 세우고 있다는 사실을 알고 있는 친구가 당신에게 그 사실을 숨기거나 알려주지 않는다면 당신은 그 사람을 친구라 부를 수 있는가? 죄는 바로 이러한 도둑과 살인자, 방화범과 같다. 그러므로 죄에 대해 침묵하고 은폐하는 것은 우정에 대한 배반이다. 우리의 죄에 관한 한 분명한 태도를 보여주는 그 사람, 바로 그 사람이야말로 가장 신실한 친구라 부를 수 있는 사람이며 최고의 존경과 애정을 받아 마땅한 사람이다. 우리의 죄에 관해 침묵하는 사람이 있다면 그는 겉으로는 사랑을 말하고 행하나 그 속으로는 형제를 증오하는 가짜 친구이다.

데이빗 클락슨(David Clarkson)

만일 어떤 사람에게서 병의 증후를 발견하고도 그 사람을 괴롭히는 부담을 안기 싫어 그를 그냥 죽게 내버려 둔다면 그는 돌팔이 의사이거나 천하에 못된 친구다. 친구를 분노하게 하거나 나에 대해 나쁜 감정을 갖게 하느니 차라리 친구로 하여금 조용히 지옥으로 향하도록 버려두는 것이 낫다고 생각하는 사람이 있다면 그는 참으로 잔인하고도 비열한 사람이다.

리처드 백스터(Richard Baxter)

1. 지식의 저주를 넘어서

• : "교회에서는 천사, 집에선 투사?" 라는 농담으로 시작합니다. 아이들은 부모의 '성경 지식'에 감동받지 않습니다. 부모가 그 말씀 때문에 '어떻게 변했는가'에 감동합니다.

• : 아이들은 부모의 설교를 듣는 시간보다 부모의 '반응'을 보는 시간(운전할 때, 물건이 고장 났을 때, 부부 싸움 할 때)에 더 많은 것을 배웁니다.
• 질문: "우리 아이는 부모인 나를 보며 하나님을 '친절한 분'으로 느낄까요, '까다로운 분'으로 느낄까요?"

2. 삶에 새기는 기술

① 신명기 6:7 - "날카롭게 새기는 반복의 힘"

• '샤난'(שנן): '부지런히 가르치다'의 원어적 의미는 '날카롭게 하다', '반복해서 문지르다'입니다.
• 번의 훈계로 아이가 변할 것이라는 기대를 버려야 합니다.

• 돌에 정을 치듯, 부모의 인내심 있는 반복이 아이의 인격을 형성합니다.

일상의 4대 현장:

• 때(식탁/휴식): 관계와 소통의 시간
• 갈 때(이동/등하교):대화와 관찰의 시간
• 때(취침 전):안식과 축복의 시간
• 때(아침):사명과 소망의 시간

② 골로새서 3:16 - "말씀의 내주(Indwelling)"

• 거하게 하라:말씀이 단순히 머리에 머무는 정보가 아니라, 집안의 분위기를 결정하는 '공기'가 되어야 합니다.
• 언어 습관:말씀이 풍성한 가정은 위기 상황에서 "어떡하지?" 대신 "하나님이 뭐라고 하셨지?"라는 말이 먼저 나옵니다.

3. 부모의 역할

• 성화 (Progressive Sanctification):
• 변화가 더딘 것은 당연합니다. 부모인 우리도 여전히 공사 중이기 때문입니다.
• 부모가 되려 하지 말고, 정직한 부모가 되십시오. 잘못했을 때 자녀에게 "미안해, 엄마(아빠)도 아직 예수님을 닮아가는 중이야"라고 말하는 것이 최고의 교육입니다.

성령의 도구로서의 말씀:

• 잔소리는 아이의 귀를 막지만, 삶이 담긴 말씀은 성령께서 아이의 마음을 여는 열쇠가 됩니다.

4. 실제 적용: 부부 공동 실천 워크숍

[부부 대화 및 작성 시간]

우리 가정의 '삶의 교육' 점수를 매겨보고 아래의 구체적 상황에 대한 '복음적 반응'을 연습해 봅니다.

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• 집 '말씀 인테리어' 정하기:냉장고, 현관문, 자동차 핸들 옆 등 부부의 약점을 보완해 줄 말씀을 한 구절씩 정해봅니다.

5. 나눔 및 마무리

• : "오늘 강의 내용 중 내 삶에서 가장 먼저 '말씀'으로 바꾸고 싶은 태도는 무엇입니까?"
• : 부부가 서로의 손을 잡고 축복하며 기도합니다. "우리가 먼저 살아있는 교재가 됩시다."
• 기도: "지식을 가르치는 부모를 넘어, 예수님을 살아내는 부모가 되게 하소서.“